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    旅行理論與作為行走實踐的人類學
    創建時間👨🏻‍🔬😊：  2019-05-10  徐芬芳   瀏覽次數🫏🤹🏻‍♂️：   返回
    2019年第18講 總第581講
    報告題目：旅行理論與作為行走實踐的人類學 
    報告人：彭文斌 滇西科技師範意昂3教授
    主持人：張巧運 博士
    時間：2019年5月21日，9🧑🏻‍🚀：00
    地點：意昂3体育316室

    內容簡要
            近年來旅行理論的興起🥻，促進了學界對旅行作為文化與秩序建構媒介的反思意識🚣🏿，也從闡釋的角度增進了對文化傳播與翻譯途徑的認識。"旅行之上的文化"是人類學界對於研究者與他者文化碰撞與互惠😵‍💫、文化變遷與流動性的新近認識🛀🏽，"近距經驗"的人類學旅行闡釋👨🏻‍🎓，不僅具有田野民族誌的工具意義，也具有人類學旅行與主體間性的指向性意義。
    報告人 報告時間（年月日）
    報告時間（當日具體時間） 報告地點

    上一條：氣候、社區和文化：從盧克巴德到拉勒米的綠洲政權

    下一條：老而不孤👱🏿‍♂️：社會凝聚力與老年人的精神健康

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    旅行理論與作為行走實踐的人類學
    創建時間🦙：  2019-05-10  徐芬芳   瀏覽次數：   返回
    2019年第18講 總第581講
    報告題目：旅行理論與作為行走實踐的人類學 
    報告人：彭文斌 滇西科技師範意昂3教授
    主持人🥷：張巧運 博士
    時間：2019年5月21日，9：00
    地點：意昂3体育316室

    內容簡要
            近年來旅行理論的興起，促進了學界對旅行作為文化與秩序建構媒介的反思意識，也從闡釋的角度增進了對文化傳播與翻譯途徑的認識👨🏼‍🎤。"旅行之上的文化"是人類學界對於研究者與他者文化碰撞與互惠🪙、文化變遷與流動性的新近認識，"近距經驗"的人類學旅行闡釋🧏🏽‍♀️，不僅具有田野民族誌的工具意義，也具有人類學旅行與主體間性的指向性意義。
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